友情链接: 三级片在线观看 三级片电影 伊人大香蕉 大香蕉伊人 韩国伦理电影 日本伦理电影 澳门上葡京 葡京国际娱乐赌场 澳门上葡京官方网站 澳门葡京国际 上葡京国际 葡京国际在线 葡京网上娱乐 老葡京赌场官方网站 澳门葡京网上娱乐 葡京网上娱乐 上葡京备用网址 上葡京登录 上葡京娱乐平台 澳门葡京网址 老葡京娱乐 葡京游戏网址 葡京娱乐网站 葡京网站赌博 葡京网上娱乐赌场 葡京安全上网导航 葡京彩票官网 葡京游戏城 手机棋牌游戏平台 葡京娱乐场网站 上葡京最大赌场 澳门上葡京赌场 澳门葡京游戏中心 上葡京娱乐场网站 葡京开户网址 澳门葡京官方网址 澳门葡京官网网址 澳门葡京平台 澳门葡京赌场注册 澳门葡京会员注册 澳门葡京赌场开户 澳门葡京会员开户 澳门葡京官网注册 澳门葡京导航 澳门葡京代理开户 葡京真人开户 澳门葡京投注 葡京注册送钱 葡京平台开户 葡京开户网站 澳门葡京娱乐网站 澳门葡京网投 葡京开户 澳门葡京国际娱乐 澳门葡京赌场 澳门葡京博彩 澳门葡京集团 澳门普京 澳门葡京 葡京娱乐官网 葡京在线 葡京下注网址 澳门葡京网上娱乐 葡京代理注册 澳门葡京代理注册 澳门葡京在线 在线葡京 在线澳门葡京 葡京投注网址 澳门葡京投注网址
Временникъ. Огонь истории

Фев 06 2018

Наследники ушедшей Империи

Я не люблю бросаться огульными обвинениями в сторону Советского Союза. И не собираюсь этого делать впредь. Но меня искренне раздражают малолетние любители «СССР 2.0.», которые наваливают кучи грязи на погибшую в 1917 году Российскую Империю и густо льют помои на Государя Николая Александровича.

И совершенно никто не хочет понять, что среди мотивов, из-за коих императора свергли, были вполне определенные корыстные побуждения. Генералы предали царя по причине прозаической — после Победы в Первой Мировой войне готовилась масштабная военная реформа, после проведения же ее Куропаткины и Алексеевы просто отправились бы в отставку с выслуженным пенсионом и т.д.. Но ведь им этого не хотелось.

Подробнее »

Фев 05 2018

Астольф де Кюстин как апологет России и Cамодержавия (о чем проговорился публицист-русофоб XIX века)

Маркиз Астольф Луи Леонор де Кюстин (1790—1857) известен в России XXI века достаточно плохо. Что поделать? Средний уровень гуманитарного образования у нас упал по причине внедрения ЕГЭ, да и, вообще, в результате европеяченья на почве хронических школьных «реформ» в русле «болонского» просвещения. А между тем, этот аристократ, масон, ярый филокатолик, содомит, путешественник и второсортный писатель, получивший широкую известность из-за своих путевых очерков, является некоей «точкой сборки» евро-американской русофобии. Русским же людям и особенно сторонникам восстановления нашей исконной формы власти – Самодержавия, чтение опуса де Кюстина «Россия в 1839 году» может принести не мало пользы. Маркиз, из всех сил старавшийся доказать читателю свою непредвзятость, великолепно и помимо своего настроя, раскрывает достоинство нашей державы даже и в недостатках ее. А хвалебные строки Астольфа де Кюстина в отношении царя, русского народа и Церкви как раз то и представляются обычной констатацией увиденного. Поэтому русофоба и морально нечистоплотного литератора де Кюстина свободно можно причислить к апологетам России по неволе.

Подробнее »

Фев 05 2018

Монархия и массовая культура

В XXI веке масса определяет все. Ее вкусы, требования, запросы диктуют условия существования потребительского общества. Хотя масса и аналог толпы, но люди в ней соединены друг с другом посредством средств массовой коммуникации (СМК), а отнюдь не стоят плечом к плечу.

Масса без СМК не существует и, в конце концов, ее и не было до появления их. Попытки обнаружить массу в Древнем Риме или даже Вавилоне – это увод от подлинного положения дел. Технический прогресс послужил в качестве катализатора для создания массы, массового общества и массовой культуры. В образовании массы нет прогресса, нет и регресса, это некий индикатор стагнации в развитии человечества. Стирание индивидуальностей, сведение всего и вся к примитивным интересам и привычкам, торжество серости – чему уж тут радоваться?

Подробнее »

Фев 05 2018

Дарвинизм против монархии. О дрянной философии, преподаваемой под видом «научной теории»

Теория Чарльза Дарвина (1809—1882) продолжает господствовать в наших школьных учебниках биологии. А ведь давно известно, что ученик, выходящий из школы в большую жизнь, затем сохраняет услышанное на уроках в качестве взглядов, которые он почитает своими, совершенно не задумываясь об их истинности или хотя бы правдоподобии.

Дрянная философия, преподаваемая под видом «научной теории», возникла не случайно. А ее влияние на слом традиционного общества и системы управления в Европе сложно преувеличить. Твердые последователи английского выдумщика погубили людей гораздо больше, чем все религиозные войны древности и Средневековья вместе взятые. Гитлеровские концлагеря (1939—1945) и бомбардировка американцами Хиросимы и Нагасаки в конце Второй Мировой войны, а также резня «красными кхмерами» противников в Камбодже (1975—1979) – это закономерные итоги дарвиновской борьбы видов за существование. И не надо утверждать, что тот же нацизм опирался на социальный дарвинизм, а не на учение самого Ч. Дарвина. Социальный дарвинизм заложен в самом оживотновлении человека.

Подробнее »

Фев 05 2018

Алое на красном. Большевистский террор в Белгороде

Революция 1917 года и последовавшая за ней Гражданская война стоили России миллионов погубленных жизней и моря крови. Но что-то никто не спешит покаяться в этом. Образно говоря, алая кровь на красном стяге не видна, а жертвы не встанут из могил. Поэтому можно спокойно рассуждать о всеобщем примирении и любви. Но ведь, прикрывая преступления, вычеркивая их из памяти, мы вольно или невольно сами даем шанс повторению страшного прошлого на новом витке истории. И нельзя сказаться незнающим, ибо архивы сохранили свидетельств всего того, что случилось и не только в столицах, но и в небольших селениях поверженной внутренним врагом империи…

В Центральном Черноземье есть прекрасный областной центр – город Белгород. Его судьба-история типична для многих градов и весей нашей страны.

Брестский мир, подписанный в марте 1918 г. Советской властью с Германией и ее союзниками (Австро-Венгрией, Османской империей и Болгарским царством), был знамением полной капитуляции.

Подробнее »

Фев 05 2018

Россия и СССР — борьба культурно-исторических типов. Памяти Н.Я. Данилевского. Часть II

После Октября 1917 года и разгара гражданской войны в нашей стране началась негласная борьба культурно-исторических типов: Европейского и Русского Мiра. В эту концепцию полностью вписываются и репрессии против носителей русской идеи, и отправка «философского парохода» в 1922 году, и оголтелая антирелигиозная (на 90 процентов антиправославная) пропаганда. Большевики – крайние «западники» вполне осознанно воевали с культурой и историей России. Причем, они искренне полагали, что совершают некое благо и выступили выразителями апофеоза культурно-исторической шизофрении. Надо обратить внимание на то, что Советская власть достаточно долго на Западе понималась как «прогрессивная», то есть продвигающая ценности Европейского КИТа в массы, распространяющая их наиболее широко в Евразии.
Расправа с Православием велась в стране вполне осознанно, а ненависть проистекала из задач подчинения одного культурно-исторического типа другому. Господа-товарищи ведь знали, что писал «архисквернейший» Федор Михайлович Достоевский: «Мы несем миру только то, что мы можем ему дать, и вместе с тем, то, что ему единственно необходимо − Православие, истинное и сильное, вечное исповедание Христа и полное обновление моральное… От нас выйдут Илья и Енох на борьбу с антихристом, с духом Запада, воплотившемся на Западе».

Подробнее »

Фев 05 2018

Империя и культурно-исторический тип. Памяти Н.Я. Данилевского. Часть I

195-летие со дня рождения замечательного православного историософа и первого русского геополитика Николая Яковлевича Данилевского было дружно проигнорировано со стороны крупнейших российских СМИ. И это понятно. В проповедь толерантности и политкорректности Данилевский никак не вписывается, да и к тому же его теория культурно-исторических типов (в отличие от многих иных, высосанных из философического пальца) является работающей и достаточно неплохо объясняющей, что происходит в современном мире.
Культурно-исторический тип (далее – КИТ) по Данилевскому возникает самостоятельно и далее никому передается. Конечно, его элементы могут усваиваться и осваиваться другими, но целиком ничего не забирается. И на смену одному КИТу приходит иной. Теории О. Шпенглера, А. Дж. Тойнби, С. Хантингтона и нашего Л. Н. Гумилева явились развитием идей Данилевского. Но и то, что сформулировал сам Николай Яковлевич остается актуальным до сих пор, правда с поправками на искажения исторического процесса после XIX века.

Подробнее »

Фев 04 2018

Война как шоу

В старопрежние времена совершенно невероятной представляется такая картина. Два племени: Хука-Кука и Ломба-Туга сходятся на поле сражения, дабы разделить охотничью территорию. И вот после традиционных матюгальников и воинственных криков вперед выходит вождь Ломба-Туга и заявляет: «Я — великий воин Ослиный Хвост обвиняю лидера Хука-Кука Бараньи Мозги в коррупции. Он обманывает вас братья и потерял легитимность полностью. Пять дней назад этот мерзавец за кусок хобота мамонта передал пост Главного отведывателя компота младшему брату своей семнадцатой жены! Демократия попрана! Славные бойцы Хука-Кука сложите свои каменные топоры и бамбуковые дубинки. Ломба-Туга несут вам мир, свободу и процветание! Давайте вместе сожрем Бараньи Мозги и будет славно! Правда, территория перейдет к нам, в уплату за свержение тирана. Ну, еще и баб-с ваших перетащим в наши пещеры. Там права женщин соблюдаются на сто процентов. А вы утешитесь проведением гей-парада».

Подробнее »

Фев 03 2018

Святой и философ

Замысел этой статьи родился случайно. Почти одномоментно я случайно увидел икону преподобного Антония Великого – удивительного православного подвижника и мыслителя (III-IV вв. от Р. Х.) и портрет русского религиозного философа Владимира Сергеевича Соловьева (1853-1900), создавшего первую в России философскую систему. Поразила некая схожесть в лицах, которая совершенно исчезла при сравнении их духовных обликов. К тому же 28 января 2018 года исполняется 165 лет со дня рождения Соловьева, а 30 января Русская Православная Церковь отмечает память преподобного Антония Великого.

Подробнее »

Фев 03 2018

Кот в сапогах и хрустальная туфелька

К 390-летию со дня рождения сказочника Шарля Перро

Дети любят сказки, взрослые, впрочем, тоже, только редко признаются в этом. Сказки ведь не просто тексты или слова, это целый мир со своим временем и пространством. Это целая Галактика, где блещут звезды и рассыпаются вихревые темные туманности.
Мы с ранних лет узнаем о приключениях русских богатырей, Аленушке и братце Иванушке, тереме-теремочке, о Снежной королеве, гадком утенке и, конечно, о Коте в сапогах, Золушке и Красной Шапочке.
Наиболее известные сказки рождались в крестьянских домах, и их рассказывали долгими зимними вечерами. Летом, весною и осенью сельский труд не давал работнику поднять и голову от земли. Но приходила зима, и природа замирала. Крестьянин получал передышку. И образовывалось время для отдыха, мечты и разговора. Так было всегда в Европе: и в России, и в той же Франции, когда 12 января 1628 года родился будущий великий сказочник Шарль Перро.

Подробнее »

Страница 2 из 1212345...10...Последняя »