Окт 09 2017

СССР- карнавальная империя

Союз Советских Социалистических Республик возник в декабре 1922 года и окончательно распался в декабре 1991 года, прожив 69 лет. Время функционирования для державы совсем небольшое. Столь быстро обычно гибнут искусственно образованные государственные системы, не сумевшие оформить ни национальную элиту, ни традицию. Тем более никакой оккупации территории врагом не было и сапог чужого солдата не попирал камни Красной площади. Экономически более слабые государства выжили, а СССР пал. Пример КНДР и Кубы − налицо. И, естественно, возникает некий вопрос о причинах падения Советского Союза.
Если подойти к решению этой загадки, основываясь на теории карнавала М. Бахтина, то многое станет ясным.

Подробнее »

Окт 09 2017

Священномученик Онуфрий и обновленцы

Владыка Онуфрий (Гагалюк) начал в 1923 г. свой путь епископского служения в очень непростых условиях.
В 1917 году рухнуло здание Российской империи. Православная Церковь практически сразу оказалась в положении гонимой, сперва неявно, а потом, после прихода к власти большевиков, подверглась и открытому преследованию.
Революция – это всегда смутное время перемен и расстройств. На поверхность общественной жизни всплывает нечто темное, что скрывается в недрах ее и даже не замечается. Когда нарушается привычный ход вещей, то все спутывается и распадается. Близкие друзья становятся врагами, и разрываются отношения, столь необходимые в эпохи спокойные.
Мир катастрофических изменений, по образному выражению персидского поэта Саади Ширази, «был всклокочен, словно волосы эфиопа», а люди – «дети Адама сделались кровожадными, словно волки с острыми когтями». Хотя Саади писал о нашествии монголов в XIII веке и последствиях оного, но и любая революция не столь уж радикально отличается от вторжения врагов, только она приходит не извне, но изнутри.

Подробнее »

Окт 09 2017

История без случайностей

Когда атеист отвергает Бога, то он неизбежно приходит к господству случая и в жизни, и в истории. Конечно, признаются некие социальные и экономические законы, но ведь ими до конца все невозможно описать. И тогда материалист зовет на помощь случай, чтобы он помог оправдать атеистическую трактовку мира. Честно заглянуть в глаза истории и сказать, что, мол, я не знаю, почему так произошло и, вероятно, здесь действует неопознанная в рамках чистопородного материализма сила или силы, сторонники марксистской науки просто не в состоянии, ибо тогда рушатся все их идеологические конструкции.
Православному христианину нет надобности поклоняться как идолу случаю и признавать полную необратимость социальных законов (в конце концов, это не законы физические, экспериментально подтверждаемые). У православного христианина есть главная ценность, ценность ценностей – Господь Бог. А Пресвятая Троица всегда нас учит чему-нибудь, иногда и неявно, чтобы человек сам мог совершенствовать свои ум и душу.

Подробнее »

Окт 09 2017

Свобода и своеволие

О свободе в XXI столетии принято говорить с придыханием и только в восхитительной форме. Но все далеко не просто. Под свободой часто люди даже из одной семьи понимают совершенно несхожие поступки и явления. Все светские определения свободы страдают односторонностью взгляда и сугубыми личными предпочтениями.

3 июля Русская Православная Церковь вспоминает священномученика Мефодия Олимпийского, епископа Патарского, жившего на рубеже III-IV веков. Он был борцом с ересью Оригена и известен целым рядом выдающихся трудов богословского содержания, которые известны были и в эпоху Средневековой Руси, причем изобильно цитировались в летописях и произведениях нашей литературы (например, в «Повести о битве на Калке» (XIII в.)).

Подробнее »

Сен 30 2017

Древнерусская святость и новомученики Российские

На святых Христовых всегда держалась наша земля, начиная еще с эпохи Древней Руси. Сама Русь, как целостность скреплялась Православием. Порой только Церковь и родной язык противостояли процессам распада.

Исторический период Древней Руси исчислять с 862 г. по 1325 г., то есть от начала правления Рюрика и Рюриковичей и, заканчивая моментом, когда святитель Петр (по радению князя Иоанна Калиты) перенес митрополичью кафедру из Владимира в Москву. В новом духовном центре начали закладываться основы той России, которая и явилась наследницей Древней Руси. Святость же не имеет пределов в виде часов или тысячелетий. Она перетекает из эпохи в эпоху и всегда остается непрерывной. Святая Русь постоянно сохраняется внутри Руси-России. И оказывается, что история Руси-России обладает разрывами, а жизнь Святой Руси их не имеет, ибо она связана с Царством Небесным. Господь наш Иисусу Христос создал эту связь и поддерживает ее ради святых. Если исчезнет в России святость, то и России самой не будет.

Подробнее »

Сен 30 2017

Наследники Крещения Руси

Поэт и писатель Иван Бунин, находясь в эмиграции после революции и Гражданской войны начала XX века, записал в «Окаянных днях»: «Наши дети, внуки не будут в состоянии даже представить себе ту Россию, в которой мы когда-то (то есть вчера) жили…» Эти правдивые слова подтверждаются самой жизнью.

Древнюю Русь мы знаем еще хуже, а к голосу ее не спешим прислушиваться. А ведь она не молчит, она обращается к нам через сотни храмов и сохранившиеся тексты.

О многом изрекают нам древнерусские летописи и жития святых. Но, несмотря на повествование о делах часто страшных и темных, они всегда нас учат Любви. А подвиг святых князей Бориса и Глеба – это одна из самых лучших страниц этого научения.

Подробнее »

Сен 30 2017

Куликово поле преподобного Андрея Рублева

Типичный западный обыватель привычно представляет себе Россию как страну матрешек, балалаек и медведей, бродящих по улицам заснеженных и обледенелых городов. Тот же человек из Парижа или Люцерна, который более сведущ и образован, всенепременно вспомнит Кремль и… русскую икону, рожденную в недрах Православия.
Наша иконопись настолько своеобразна и необычна, настолько преисполнена любви и смысла, что в состоянии воздействовать даже на сугубо светские умы европейцев и американцев. А вершиной русской православной иконописи абсолютно справедливо почитается «Пресвятая Троица» преподобного Андрея Рублева, созданная в начале XV века.
Уже в XVI столетии Русская Православная Церковь признала иконы преподобного Андрея образцами для последующих поколений иконописцев.

Подробнее »

Сен 30 2017

Метеор на небосклоне

9 августа 2017 года исполнилось ровно 355 лет со дня кончины французского мыслителя Блеза Паскаля. Родился он 19 июня 1623 г. в Клермон-Ферране, а умер 19 августа 1662 года в Париже. О Паскале многие наслышаны еще со школы как о великом математике, физике и механике. Закон Паскаля стал основой гидростатики. Современный человек, едущий на автомобиле, вряд ли задумывается о том, что если бы не открытие Паскаля, то машина бы не имела тормозной системы. Да и вообще нынешняя гидравлика обязана своим существованием Блезу Паскалю.

Подробнее »

Сен 24 2017

Капитализм и солидарное общество

На территории Италии в средние века существовали государства, элиты коих кормились не за счет крестьян и земли, а получали доходы от торговли и ссудного процента. Ломбард, как известно, придуман в Ломбардии.

Флорентийские, генуэзские и венецианские элитарии качественно отличались от своих же собратьев во Франции и Испании. Их идеалами были не меч и щит (хотя и воевать они умели), а деньги и все, что приносит деньги. В Лангедоке рыцарь мог быть нищим, как церковная крыса, и ничуть сим не заморачивался. В Венеции же быть небогатым считалось просто неприличным.

Подробнее »

Сен 24 2017

«Буржуа» Деточкин и его враги

Аз грешный с превеликим удовольствием ознакомился со статьей «Вера, совесть и деньги. Мнимое противоречие капитализма и монархии». Собственно говоря, автор оной, критикуя «Капитализм и монархию», не привел ни одного существенного аргумента, сосредоточившись на поисках отсутствия логики в моем материале. Причем происходила подмена тезисов и использование недозволенных приемов в дискуссии (см., например, С.И. Поварнин. Спор: О теории и практике спора). 

Подробнее »

Страница 3 из 1012345...10...Последняя »